和为贵出处
子曰:"礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。"——《论语·学而》
和为贵赋
和,天下之达道,致中和,天地位焉,万物育焉!
易道颂和,天地气和,四方有定,八节始明,阴阳相抱,男女允谐,和之为贵;乾尊九五,坤取黄裳,谦得六顺,否言失和,泰和而得昌,以和为要;天道恒常,五行逆顺也,五行,五方、五味、五色也,言之不尽,和而得恒久,和而得昌顺。易道精髓,和而恒古也!
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。修身、齐家、治国、平天下,明德之道,礼之道,尊卑有位,长幼有序,得位而和。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。礼之用,和为贵!
戒定而得慧,禅定而入涅槃,离苦而归大同,大悲而具足慈爱,精进而得大智。无常而取有常,无为而无不为,上善若水,和而得道,和而至极乐,和而通,和而达观,和而宁静,和而致远,和为无上!
集儒释道之大成,百家众论之归一,中华精神文化之统领,和为用,和为治,和为贵!
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